五德是什么意思

【词语】:  五德

【拼音读音】:  wǔdé

【汉字注音】:  ㄨˇㄉㄜˊ

五德基本解释

古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方种的五色谷物。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。

五德 词典解释

五德 wǔ dé ㄨˇ ㄉㄜˊ

古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克为帝王嬗代之应,其说尤盛于秦汉间。

《史记．卷九六．张丞相列传》：「推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。」

汉．班固〈典引〉：「肇命民主,五德初始。」

玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。

《礼记．聘义》：「温润而泽,仁也；缜密以栗,知也；廉而不刿,义也；垂之如坠,礼也；孚尹旁达,信也。」

鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。

《韩诗外传．卷二》：「君独不见,夫鸡乎,首戴冠者,文也,足搏距者,武也,敌在前敢斗者,勇也,得食相告,仁也,守夜不失时,信也,鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也？」

五德网络解释

五德 五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说,以五行相生相克,周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇,并为西汉董仲舒所继承。